鈞正平:英雄不朽,在戰(zhàn)場(chǎng)上看得很清楚,是兩種精神在較量

來(lái)源:鈞正平工作室 責(zé)任編輯:林詩(shī)清 2025-04-05 11:45:44

紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利80周年系列網(wǎng)評(píng)(一)

1942年5月25日,將軍率突圍隊(duì)伍抵達(dá)山西遼縣十字嶺附近。這支在3萬(wàn)日軍合圍中艱難輾轉(zhuǎn)的隊(duì)伍,成功完成了掩護(hù)與斷后任務(wù)。面對(duì)日軍飛機(jī)的盤(pán)旋轟炸,將軍登上一處高坡,用疲憊而嘶啞的聲音指揮隊(duì)伍疏散。

傍晚時(shí)分,大隊(duì)人馬已沖出包圍圈,將軍也準(zhǔn)備走下十字嶺。突然,尖銳的嘯叫聲再次劃破天際,他一邊高喊“臥倒”,一邊奮力保護(hù)戰(zhàn)友。剎那間,炮彈轟然炸開(kāi),彈片無(wú)情地穿透了將軍的額頭、胸口和腿部。這位年僅37歲的將軍,生命永遠(yuǎn)定格在了這一刻。

他,就是左權(quán),井岡山上最年輕、學(xué)歷最高且最能征善戰(zhàn)的戰(zhàn)將之一。周總理稱(chēng)他“足以為黨之模范”,毛主席贊譽(yù)他 “這是個(gè)‘兩桿子’都硬的將才”。就連窮兇極惡的日軍,也對(duì)他忌憚?dòng)屑印?/p>

如果可以選擇,犧牲并不是左權(quán)唯一的選項(xiàng)。彼時(shí),他本有機(jī)會(huì)先行撤離,但懷著對(duì)革命事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng),他毅然決然地要求留下來(lái)斷后。危急關(guān)頭,這位八路軍抗日戰(zhàn)場(chǎng)上的高級(jí)指揮員,將個(gè)人安危置之度外,展現(xiàn)出了崇高的革命覺(jué)悟。

左權(quán)曾在寫(xiě)給叔父的信中莊嚴(yán)承諾:“我犧牲了我的一切幸福為我的事業(yè)來(lái)奮斗,請(qǐng)你相信這一道路是光明的、偉大的。”正如他所言,這名年輕的將領(lǐng)將滾燙的熱血毫無(wú)保留地?fù)]灑在巍巍太行山,用生命與信念鑄就了一座永不磨滅的精神豐碑。

左權(quán)犧牲的那一年,正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最為艱難的時(shí)期。盡管距離抗戰(zhàn)勝利僅剩3年,敵后戰(zhàn)場(chǎng)也將在一年后迎來(lái)轉(zhuǎn)機(jī),但當(dāng)時(shí)的八路軍戰(zhàn)士們,無(wú)法預(yù)知?jiǎng)倮氖锕夂螘r(shí)才能照亮這片飽受戰(zhàn)火摧殘的土地。相較于即將到來(lái)的勝利,眼前的殘酷現(xiàn)實(shí)給他們留下了更為深刻的記憶。

彼時(shí),蔣介石消極抗日,日軍實(shí)施滅絕人性的 “三光” 政策,根據(jù)地遭受重創(chuàng),損失殆盡。河南爆發(fā)大旱災(zāi),民眾生活苦不堪言。一時(shí)間,全國(guó)上下彌漫著悲觀情緒,集體意志瀕臨崩潰。

在這艱難時(shí)刻,一些所謂的“精英”卻選擇了一條與左權(quán)截然不同的道路。周作人在左權(quán)犧牲時(shí),已為日本人效力長(zhǎng)達(dá)5年之久??箲?zhàn)勝利后,周作人因漢奸罪被逮捕。他曾大放厥詞:“就是死了許多文天祥又何補(bǔ)于事呢?我不希望中國(guó)再出文天祥。”在他狹隘的功利主義觀念里,生命的價(jià)值被扭曲,與左權(quán)等為國(guó)家、為民族英勇獻(xiàn)身的英雄相比,他的“精明”顯得如此卑微、丑陋。

今天,我們回顧這段艱苦卓絕的抗戰(zhàn)史詩(shī),便是在探尋那些戰(zhàn)斗與犧牲背后的偉大意義。英雄們一旦選擇抗日這條道路,就注定在任何艱難險(xiǎn)阻面前,堅(jiān)守自己的抉擇。他們以無(wú)畏的勇氣,匯聚成堅(jiān)不可摧的鋼鐵長(zhǎng)城,組成熱血沸騰的革命隊(duì)伍,向著未知的明天奮勇前行,無(wú)懼下一年、下一月、下一天,甚至下一秒可能到來(lái)的犧牲。

作家魏巍在追憶左權(quán)帶領(lǐng)八路軍取得黃土嶺之戰(zhàn)勝利時(shí),曾這樣寫(xiě)道:“在戰(zhàn)場(chǎng)上看得很清楚,這是兩種精神在較量:一種是日本人的‘武士道’精神,一種是老紅軍的革命意志,看看究竟誰(shuí)更頑強(qiáng),誰(shuí)壓倒誰(shuí)?!?strong>英雄們堅(jiān)信勝利必將到來(lái),更愿意在勝利來(lái)臨前,用自己的生命鋪就勝利的道路。他們比任何人都清楚死亡意味著什么,也更理解犧牲的意義。

夏云杰,馳騁在湯原密林深處的抗日戰(zhàn)士,被日寇視為“北部國(guó)防線上的心腹之患”。在遭遇埋伏生命垂危之際,他再三叮囑戰(zhàn)友、妻子和女兒,一定要將抗日解放事業(yè)進(jìn)行到底。某天夜里,他從昏迷中醒來(lái),對(duì)戰(zhàn)友說(shuō):“老劉,我夢(mèng)見(jiàn)日本人被趕跑了,我倆騎著馬,走在人山人海的大街上,到處都是彩旗和鮮花……”

楊靖宇在生命的最后時(shí)刻,孤身一人,衣衫襤褸,饑腸轆轆,不僅沒(méi)有部下相隨,還遭到戰(zhàn)友的背叛。面對(duì)敵人的誘降,他平靜而堅(jiān)定地回應(yīng):“我雖珍惜自己的生命,但不可能如你所愿。很多部下都犧牲了,如今我只剩自己一個(gè)人。雖身處危難,但我的同志們?cè)诟鞯剞D(zhuǎn)戰(zhàn),帝國(guó)主義滅亡之日必將到來(lái)。我將抵抗到底,無(wú)須多說(shuō),開(kāi)槍吧。”

“為有犧牲多壯志”,當(dāng)我們回顧抗戰(zhàn)歷史,仿佛看到無(wú)數(shù)熟悉的身影:吶喊沖鋒的勇士,挺身而出的壯士,慷慨赴死的猛士……他們本可以選擇活下去,投敵、賣(mài)國(guó)、告密、當(dāng)偽軍,便能茍且偷生。但他們卻毅然選擇“死磕”,在生命的最后時(shí)刻,不計(jì)較個(gè)人生死,心中惦念的仍是國(guó)家興亡、民族命運(yùn)。

如今,那一代救國(guó)志士締造了一個(gè)幸福平安的中國(guó)。我們不再面臨山河破碎、鐵蹄踐踏的困境,但仍有未竟的使命。那么,犧牲是否已成為一個(gè)過(guò)時(shí)的名詞?相較于前輩,我們有了更多精于算計(jì)的選擇,那么不計(jì)生死的犧牲是否還在年輕人的考量范圍之內(nèi)?

1942年,左權(quán)犧牲的同一年。與家喻戶曉的狼牙山五壯士的境遇相似,河北省淶水縣曹霸崗村雞蛋坨,晉察冀軍區(qū)第11軍分區(qū)第7團(tuán)的5名同志,為掩護(hù)大部隊(duì)和群眾轉(zhuǎn)移,與日寇作拼死搏斗,戰(zhàn)斗到最后彈盡糧絕、深陷絕境。為了不當(dāng)俘虜,他們奮身跳下懸崖,全部壯烈犧牲。

他們中有個(gè)叫王文興的八路軍戰(zhàn)士,犧牲時(shí)才18歲。年輕的戰(zhàn)士沒(méi)有留下照片,我們能找到的關(guān)于他的史料記載也只有寥寥數(shù)語(yǔ):1924年出生,1939年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,1940年參加地方游擊隊(duì),1942年所在部隊(duì)編入晉察冀軍區(qū)七團(tuán)……

血與火鑄就的輝煌之下,是悲壯的底色。18歲,在今天正好是讀高三、對(duì)未來(lái)充滿憧憬的年紀(jì)。但是在當(dāng)年,18歲的孩子卻要做出生與死的選擇。生命對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次,沒(méi)有人不珍惜生命,但是在屈辱地活與壯烈地死這道選擇題前,這名年輕的戰(zhàn)士,毅然選擇了后者。

當(dāng)年一家報(bào)紙這樣寫(xiě)道:“今天南北戰(zhàn)場(chǎng)上,是爭(zhēng)著死、搶著死,因?yàn)榇蠹矣薪^對(duì)的信仰,知道犧牲自己,是換取中華民族子子孫孫萬(wàn)代的獨(dú)立自由,并且確有把握,一定達(dá)到?!?/strong>

從王文興等年輕戰(zhàn)士身上,我們看到了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷,視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié),不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念。這,就是偉大的抗戰(zhàn)精神。

先烈回眸應(yīng)笑慰,擎旗自有后來(lái)人。習(xí)主席強(qiáng)調(diào),我們要繼續(xù)向前走,努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,以告慰革命先輩和先烈。

如今,雖然時(shí)代變了,但軍人的使命從未改變。如果我們這代年輕軍人在國(guó)家和人民需要的時(shí)刻,不得不做出犧牲,那么,捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、守護(hù)人民幸福,就是我們犧牲的意義所在,也是我們對(duì)先輩精神最好的傳承 。

值此清明,向中華民族不屈的脊梁、永不凋零的英雄,致以最崇高的敬意!

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